Po čemu se prepoznaje proročica?

Po čemu se uopće prepoznaje proročica ili odakle se zna da je neki čovjek istinski Božji prorok? Božanska Mudrost je duhovna osoba božanskog podrijetla i ona je trenutačno utjelovljena u jednom čovjeku na Zemlji. Bog je naziva Svojom proročicom i izaslanicom. Ona je bila pozvana prije 35 godina i otada djeluje u Otkupiteljskom djelu Krista Božjeg ovdje na Zemlji među nama. Ali odakle se može znati da je Gabriele stvarno Božja proročica našeg vremena? U tom pogledu se može biti tako siguran zbog toga jer je danas potpuno isto i dešava se kao u svim vremenima.

U svim vremenima je Bog, naš vječni Otac, slao proroke ljudima. On to nikada nije tajio, već se uvijek nedvojbeno očitovao za Svog proroka kojeg je poslao i rekao koga je poslao. U Bibliji se kod Mateja izvještava npr. da je kad je Ivan krstio Isusa, glas s neba rekao: „Ovo je Moj ljubljeni Sin kome se radujem.“ Markovo evanđelje započinje riječima: „Početak radosne vijesti o Isusu Kristu, Sinu Božjemu“. A Evanđelje po Ivanu završava riječima: „Mnoga je druga čudesa učinio Isus pred Svojim učenicima. A ova su opisana da trajno vjerujete da je Isus Mesija, Sin Božji…“

O Isusu imamo izvještaje apostola Nazarećanina koji prenose predajom što su doživjeli s Isusom. Njihovo svjedočanstvo je zapisano u Bibliji. Iz takvih predaja u Bibliji većina ljudi danas zna tko je tada bio Isus iz Nazareta.

I muslimani znaju i vjeruju npr. da je Isus iz Nazareta bio prorok. Odakle? Odatle što u njihovim duhovno mjerodavnim tekstovima tako piše; u to ljudi vjeruju.

Za prakršćane u Univerzalnom životu istina iz Boga je ono što im On predaje preko Gabriele, zrake božanske Mudrosti. On govori neposrednom, apsolutnom riječi Nebesa – On poučava i djeluje posredno Svojom riječi preko Svoga vjernog instrumenta. Da je Njegovo učenje preko Gabriele isto tako cijela istina, saznat ćemo ako pratimo Njegove upute preko nje.

Dana 23. prosinca 1988. godine za vrijeme božićnog susreta Univerzalnog života u Veitshöchheimu kod Würzburga govorio je Bog, naš Otac preko Gabriele i objavio širom svijeta: „Mnoge od vas pozvao sam preko božanske Mudrosti … Malobrojni shvaćaju tko djeluje među njima.“ U to vjeruju milijuni ljudi, isto kao što milijuni drugih ljudi npr. katolika, protestanata, muslimana ili židova vjeruju u tekstove ranijeg vremena.

Tko djeluje među nama? To nije nemoguće shvatiti jer je u biti već sve rečeno i napisano u mnogim objavama. Treba, međutim, savjesno pročitati i sastaviti ono što ide jedno s drugim da bi se sve ispravno razumjelo, da bi se to ispravno svrstalo i shvatilo.

Iz predaja u Bibliji većina ljudi danas zna tko je tada bio Isus iz Nazareta. U tom principu se nije ništa promijenilo; i danas se tako događa. Bog se objavljuje preko čovjeka, a on to predaje. Osobito u Kristovoj objavi «Ovo je Moja riječ, A i Ω. Isusovo evanđelje. Kristova objava koju već znaju svi istinski kršćani u cijelom svijetu» se na mnogim mjestima pojašnjava. Svatko tko hoće može tamo pročitati:

„Evanđelje Isusovo … Krista, Sina Božjeg, Suvladara Nebesa, Otkupitelja svih ljudi i duša, graditelj i vladar Kraljevstva Božjeg na Zemlji, otkriva Svoj život, mišljenje i djelovanje kao Isusa iz Nazareta, preko Božje proročice Gabriele.“
Dalje piše: „Ovdje započinje Evanđelje Isusa, Krista, potomka Davidovog preko Josipa i Marije po tijelu, a Sina Božjeg preko božanske ljubavi i mudrosti po Duhu…
Ljubav i mudrost su jedno za otkupljenje sviju. Iz ljubavi je stoga došla mudrost i prebiva među ljudima kako bi oni primili ono što Bog, ljubav i mudrost hoće njima reći – danas [1989.] u ovome velikom vremenu oslobođenja naraštaja od života u skučenosti i žalosti.“

Recimo još jednom: Iz ovih tekstova u koje, međutim, vjeruju milijuni ljudi širom svijeta danas znamo tko je Gabriele isto onako kao što drugi ljudi smatraju istinom Bibliju ili druge tekstove koje su prihvatili kao Božju objavu, u koje vjeruju i iz kojih znaju npr. tko je nekada bio Isus iz Nazareta. Prakršćani u Univerzalnom životu vjeruju u Proročku riječ Božju preko Gabriele, koja je proročica i izaslanica Krista Božjeg. Nitko to ne mora vjerovati jer kod Boga nema prisile, ali za vjerovanje u to ima mnogo dobrih razloga, što su prepoznali milijuni ljudi širom svijeta.

To, dakle, znači da božanska Mudrost živi u jednom čovjeku. Čovjek se pita: Kako je to moguće? Ipak to nije tako neobično; toga je već bilo u svim vremenima. Poznata su nam zapravo imena velikih proroka koji su hodali ovom Zemljom, a u njima su uvijek bila inkarnirana visoka duhovna bića.

Znamo npr. da je Mojsije bio kerub Reda. Za proroka Iliju znamo da je bio kerub božanske Volje. Za proroka Izaiju znamo da je bio kerub Mudrosti. Za proroka Abrahama znamo da je u njemu bio inkarniran kerub božanske Ozbiljnosti.

Znamo još mnoga imena Božjih glasnika. Job je npr. došao iz zrake zakona Strpljivosti; on je bio kerub strpljivosti. Znamo da je Marija, majka Isusa iz Nazareta, bila seraf Milosrđa. Vidimo, dakle, da je Bog slao svoju prvostvorenu djecu, kerube. No on je slao i mnoge serafe, a sada je jedna od tih serafa ponovo inkarnirana, kao što se događalo svih tih tisućljeća. A zašto je Bog uvijek slao ta visoka duhovna bića koja dolaze iz zenita, dakle iz Božjeg Svetišta. Znamo da je Pad imao svoj početak u Svetištu i da zbog toga iz Svetišta dolaze sluge Božje kako bi palu djecu odveli natrag. Bog je pravedan. On ne šalje „male“, nego one koji imaju snagu iz Njegove snage i moć, Svoju prvostvorenu djecu. On ih šalje kako bi pokrenuo povratak u domovinu Svoje pale djece.

Zbog toga je razumljivo da mi koji vjerujemo u danas objavljene spise, vjerujemo također da je dio zrake božanske Mudrosti danas ponovo inkarniran u proročici Gabriele. Vjerujemo u Proročku riječ preko nje i vjerujemo da je ona Božja proročica i izaslanica za današnje vrijeme.

Kako bismo ponešto iz Božjeg Duha bolje razumjeli, želimo nešto objasniti: Isus, Krist u Svojim brojnim božanskim objavama objavio nam je sedam osnovnih snaga vječnih Nebesa, koje su zakon Božjeg kraljevstva. Iz božanske objave smo saznali da je Vječni u Svome prvom ciklusu stvaranja iz svojih sedam osnovnih snaga stvorio prve bitnosti, ujedno duhovna bića. To je sedam anđela zakona pred Božjim prijestoljem.

Krist nas je dalje učio da je prva osnovna snaga Božja Red, druga Volja, treća Mudrost, četvrta Ozbiljnost, peta Strpljivost, šesta Ljubav i sedma Milosrđe, odnosno Blagost.

Božanski dualni parovi, iz kojih su nastajale i nastaju obitelji, sadrže svojstva u sedam osnovnih snaga Božjeg kraljevstva. Prvi anđeli zakona nosili su u sebi želju za ženskim dualom, kojeg je Bog, Vječni gledao i stvorio iz svoje prve stvaralačke snage. U tome prvom ciklusu nastalo je prvih sedam dualnih parova. Mogu se zvati i anđeoski parovi zakona. Muškog duala para mi ljudi zovemo „kerub“, a ženskoga „seraf“.

Ženski dio tr eće božanske svjetlosne zrake, anđeoskog para zakona Mudrosti, žensko duhovno biće, seraf božanske Mudrosti je danas utjelovljena. Ona je postala čovjek među ljudima. Duhovno biće u Gabrielinoj duši, seraf, u stalnoj je vezi sa svojim dualom. To je kerub božanske Mudrosti, muški princip Mudrosti koji u duhovnoj odjeći prati Gabriele.

Izraženo našim ljudskim riječima: Po Bogu stvoreni anđeo zakona treće osnovne snage – bio je i jest kerub božanske Mudrosti – uzeo je sebi žensko biće, duhovno biće, koje je Bog stvorio kao njegovog duala, serafa božanske Mudrosti. To je biće sada utjelovljeno.

A to je, kao što smo već vidjeli, upravo usporedivo s onim što se događalo i prijašnjih vremena. U Mojsiju je bio inkarniran anđeo zakona Reda. Kad govorimo o stvorenim bićima, tada naravno znamo da su ta bića stvorena iz Duha svemira. U toj Božjoj struji, u Duhu svemira, među ostalim, potpuno je sadržana i Sofija, Mudrost.

U cjelokupnom Božjem zakonu uvijek je sve sadržano u svemu. Dakle, Sofija je sadržana u Božjoj struji – i tako stvara ženski aspekt Boga, „žensko lice Boga“. On je sadržan, naravno, i u duhovnom biću koje je Bog tada stvorio iz struje i tvori mentalitet tog bića.

Budući da je sve sadržano u svemu, u svakome od nas je sadržan aspekt Reda, Volje, Mudrosti, Ozbiljnosti, Strpljivosti, Ljubavi i Milosrđa. Kod svakog pojedinca je kao mentalitet osobito istaknut jedan aspekt, uvijek različit, i zbog toga smo različiti po svojim karakterima.

To znači: Mudrost je sadržana u svakome od nas, ali naravno ne tako jako izražena kao u serafu božanske Mudrosti. Bog je zapravo i Otac, a Otac je pretežno muški. Muško, Otac je sadržano u Sofiji kao muški aspekt, a Sofija opet u Ocu kao ženski aspekt.

Bog je Bog Otac-Majka. On sadrži muško i žensko, Otac i npr. Sofija.

Na kraju krajeva, Bog je svakoga od nas stvorio na svoju sliku i priliku; dakle svatko od nas ima dio Božje snage svemira. Svi muškarci imaju u sebi žensku komponentu, a žene imaju mušku komponentu, tako da je sve sadržano u svemu, u svakom je čovjeku zapravo osnovano kako „muško“ tako i „žensko“.

Božanske snage stvaranja postoje uvijek kao polarnost: muška i ženska. Zapravo ne može biti drugačije: Tek se uzajamnim djelovanjem muškog i ženskog, plusa i minusa, može stvarati. Kad ne bi bilo polarnosti, ne bi bilo ni stvaranja. Kako se to pokazuje kod nas na Zemlji, tako je, to jest odgovarajuće je, i na Nebu – kod nas na Zemlji je tako zbog toga što je to već osnovano na Nebu. Muško i žensko zajedno iznjedre stvaranje.

Ako sada ponovo razvijemo svoje duhovno tijelo, svoje tijelo stvaranja, u nama će se opet razviti i „Sofija“, ženski princip, i mi ćemo još jednom postati čisto duhovno biće koje je Bog stvorio – i koje još i danas jesmo, samo opterećeno Padom. Dakle vraćamo se natrag i opet postajemo muško-ženski princip koji je Bog stvorio i gledao. A u svakome od nas je sadržana i Sofija, Mudrost, treća osnovna snaga Božja.

Budući da su te povezanosti mnogima potpuno nove, prelistajmo ih još jednom:

Bog je stvorio prva bića, mi ljudi bismo rekli: prve anđele. Ta prva muška bića, tih sedam duhovnih bića, željela su za sebe ženska duhovna bića i Bog ih je stvorio jer je u svojih sedam osnovnih snaga, u svojih sedam stvaralačkih snaga predvidio obitelji Božjeg kraljevstva. Svojim ljudskim riječima mi bismo možda formulirali ovako: Sedam bitnosti, muška božanska duhovna bića željela su i uzela sebi po jedno žensko duhovno biće, božansku „ženu“ i od te dualnosti osnovali prve nebeske obitelji. U božanskom kraljevstvu to se zove „dualnost“; mi ljudi kažemo „bračni parovi”. Mi bismo ljudi rekli „on si je uzeo ženu“. Duh, međutim, ne govori o ženi, nego o dualu; budući da duhovna bića nisu spolna, On govori o dualnosti. Kerub, dakle, uz sebe ima dual, ženskog anđela, serafa.

Vi ćete se sada upitati: Otkuda se zna sve to? Od proroštva. Da danas na Zemlji nemamo proročicu, ne bismo to znali.

Isus, Krist govorio je o „svjetlosnim zrakama”; uvijek je sedam stvorenih svjetlosnih zraka koje zrače u beskonačnost.

Iz toga proizlazi sažeto: To što djeluje u najdubljoj nutrini Gabrieline duše je duhovno biće o kojem nam je Krist objasnio da je seraf božanske Mudrosti. Ali On nam je također vrlo jasno rekao: Gabriele je čovjek. A kao čovjek, ona je samo naša sestra među svojom braćom i sestrama. To isto uvijek iznova naglašava i sama Gabriele. Gabrielina najdublja nutrina je potencijal snage iz Boga i jedinstvo s Njim. Njena jaka duhovna prožetost je posljedica njenog podrijetla.

U objavi Krista Božjeg „Ovo je Moja riječ, A i Ω, Evanđelje Isusovo“ Isus, Krist je objavio po smislu sljedeće: U utjelovljenome dijelu zrake, u duši čovjeka u kojem je utjelovljen ženski princip Krist je vrlo postupno rasplamsao Svoje svjetlo. S „dijelom zrake“ Krist Božji misli na jedan dio dualne veze, na ženski princip. On je pozvao čovjeka u kojem je utjelovljen ženski princip dualnog para božanske Mudrosti, serafa i priopćio mu je njegov duhovni nalog koji se zatim sve više i više očitovao u Gabrielinoj duši.

Blago onome tko razumije što nam je Krist objavio o sedam osnovnih snaga i o utjelovljenome serafu božanske Mudrosti! Jer danas u pogledu veze između Gabriele i keruba božanske Mudrosti ništa nije drugačije nego onda u pogledu Isusa i Njegove veze s Bogom-Ocem kad je Isus rekao svećeničkoj kasti: „Ja sam Sin Božji.“

Opis knjige>>
Sadržaj knjige>>
Sadržaj čitaće probe :

Po čemu se prepoznaje proročica?
Tko je Božja proročica i izaslanica?
Gabriele sama priopćava što o sebi ima reći
Prorok je Božji instrument
Većina ljudi ne zna ništa o prorocima
Kako se provjerava prorok?