Krist, dakle, ne ostavlja otvoreno pitanje koga je i s kojim nalogom poslao ljudima. ON objavljuje:
„Božansku Mudrost sam po Duhu izabrao kao pramajku Kraljevstva mira Isusa Krista. Ženska zraka, seraf Božje Mudrosti, danas je u tijelu i djeluje za Vječnoga i za Mene kao Božja proročica i izaslanica.“ Ona „poučava vječne zakone i u pojedinostima i svima voljnima pokazuje kako se oni mogu ispuniti u svijetu.“

Krist o Svojoj proročici kaže dalje:
„Božanska će Mudrost tako dugo sjediti na Mome prijestolju dok Ja u duhu ne budem ponovno došao. Jer Ja sam postavio prijestolje za svoj dolazak u ovaj svijet. Ja Sam svjetlo svijeta. Božanska Mudrost, pozvana od Oca i Mene, Krista, da predvodi Moje djelo Otkupljenja i pripremi Moj dolazak, je istina, dobrota i snaga.“

U „Ovo je Moja riječ“ Krist u Svom pogovoru kaže:
„Moja je riječ dana za jučer, za danas i za budućnost. U Meni, Kristu sve je sadašnjost, jer Ja Sam neprolazan. U Meni je sve dovršeno i za Moje vidljivo. Što je za ljude još budućnost, u Meni je sadašnjost. Moja riječ je riječ sadašnjosti. Što će biti to je u Meni i u Meni je već i dovršeno.“

Tako u Svome sveobuhvatnom djelu objave On već danas govori ljudima Novog doba sljedećim riječima:
„Prvi pioniri Novog doba još nisu prepoznali veliko svjetlo koje je živjelo među njima, jer se utjelovljeni dio zrake Božanske Mudrosti ponašao kao sestra među braćom i sestrama bez da se posebno isticala. To skromno bratstvo i sestrinstvo koje je izviralo iz velike poniznosti i strahopoštovanja prema Bogu pobudilo je time među pojedinim pionirima istinsko bratstvo i sestrinstvo. Za njih je visoka nositeljica svjetla bila sestra koja ih je mogla savjetovati u svakoj životnoj prilici i situaciji, jer je njeno duhovno tijelo bilo u jedinstvu s Bogom, životom.“

U prologu djela „Ovo je Moja riječ“ piše:
„U ime Presvetoga. Amen. Ovdje započinje Evanđelje Isusa, Krista, potomka Davidovog preko Josipa i Marije po tijelu, a Sina Božjeg preko božanske ljubavi i mudrosti po Duhu. Od vječnosti do vječnosti je vječna misao, a vječna misao je riječ, riječ Božja je vječni praosjećaj, ona je svjetlo i snaga …“
„Riječ” se na grčkome kaže „logos“; ta grčka riječ znači i govor, razlog, misao ili sposobnost mišljenja.

U „Ovo je Moja riječ“ piše dalje:
„…i riječ je djelo i ovo troje su jedno u vječnome zakonu; a zakon je kod Boga“, Duha svemira, „i zakon proizlazi od Boga.
Bog je vječni zakon. On zrači iz Centralnog Prasunca kroz sva carstva beskonačnosti i kroz sva čista bića, kroz sav čisti bitak.
Sve je stvoreno od zakona“, Duha svemira, u kojem su misao, riječ i djelo jedno, „i bez njega nije ništa stvoreno, što postoji. U riječi je život i bit, vatra i svjetlo.“

Sedam osnovnih zraka Božjih su čitav zakon. Četiri zrake bitnosti su Božje snage stvaranja i djelovanja. Među njima Mudrost je oblikovateljica.

„Riječ Božja je život i bit, ona je vatra i svjetlo. Ljubav i mudrost su jedno za otkupljenje sviju.“ Bog je ljubav. Bog i Mudrost su jedno i zajedno djeluju kod povratka palih.
„Iz ljubavi“, dakle iz Boga, iz Duha svemira, „je stoga došla Mudrost i boravi među ljudima kako bi oni primili ono što Bog, ljubav i Mudrost, hoće njima reći - danas[1989.]u ovome velikom vremenu oslobađanja naraštaja od života u skučenosti i žalosti.“

Krist kaže i u djelu „Ovo je Moja riječ“: Za ljude danas je »visoka nositeljica svjetla», čime se misli na duhovno biće u čovjeku, „sestra koja ih može savjetovati u svakoj životnoj prilici i situaciji jer je njeno duhovno tijelo u jedinstvu s Bogom, životom.“ Može se, dakle, reći da biće koje je u jedinstvu s Bogom osjeća, čuvstvuje, misli, govori i postupa onako kako Bog hoće. Tako je bilo s Isusom iz Nazareta, a tako je i s Gabriele.

Tako će jednog dana biti i sa svakim čovjekom kad se potpuno razvije, kada ponovo potpuno razvije svoje duhovno tijelo; tada će za sebe moći reći: Ja i Otac živimo zajedno; mi smo jedno. Ja ponovo živim potpuno u Bogu, kao što je Isus iz Nazareta rekao: „Moj Otac i Ja smo jedno.“

To će jednoga dana moći ponovo reći sva bića. To znači, dakle, kad jednoga dana budemo ponovo kod kuće u vječnom bitku, tada ćemo biti smješteni u moćnoj struji svemira, u moćnoj struji ljubavi koja je Bog.

Napokon, to zapravo znače riječi koje nam je Isus rekao: „U kući Mojeg Oca je puno slobodnih stanova.“

Danas Božja proročica Gabriele živi među nama i, kao Isus tada, i ona danas na razumljiv način kaže što nam Bog želi reći, jer zapravo Bog nema naš govor. Ona s pravom može govoriti o jedinstvu u Bogu. Ali ona sama to ne čini zbog svojeg jednostavnog sestrinstva koje, kao što Krist kaže, „izvire iz velike poniznosti i strahopoštovanja pred Bogom.“

U „Ovo je Moja riječ“ u prologu piše o Kristu:
„I riječ je postala tijelom i boravi među nama, i mi smo gledali Njegovu slavu punu milosti. Gledajte dobrotu i istinu i ljepotu BOŽJU!“

Točno tako bi se danas moglo pisati o Gabriele: seraf Božje Mudrosti boravi među nama i mi u njoj vidimo Njegovu slavu, dobrotu i ljepotu Božju! – Ona sama ne želi da se o njoj javno kaže tako nešto, no mi ćemo ovdje to učiniti zbog boljeg razumijevanja situacije, jer kao što je Bog-Otac već 1988. rekao: Samo malobrojni shvaćaju tko djeluje među nama.